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满纸荒唐言

**★相对理论： 凡事无绝对。以下的所谓理论是相对而论，写着好玩而已。 ★尘埃理论 ：地球是宇宙中的一粒尘埃。以下一段话来自《时间简史》，读到这段话，你的心胸是不是可以变得更宽广和包容？ “现在人类已经可以观测到一千二百五十亿个星系，而每个星系大约含有千亿颗恒星左右”“现在的证实暗示，宇宙可能会无限的膨胀。但是，所有我们能真正了解的是，既然已经膨胀了一百亿年，即使如果宇宙要坍缩，则至少要过这么久才有可能。这不应该使我们过度忧虑———到那是候，除非我们到太阳系以外开拓殖民地，人类早已由于太阳的熄灭而死亡殆尽！” 地球的存在看来是一种偶然，而你我的存在更是一种偶然了。要学会感恩和珍惜每一天。古今成败多少事，都是茶余饭后一句话便带过了。少一点计较和心机，知足常乐，足在心中。以下是一句宽广和包容的诗句：尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。 ★幸运理论： 发生几率不高的某个事件发生在某个人身上，好的我们称为幸运，坏的称为倒霉。倘若转换一下心态，很多时候的倒霉并非倒霉。有些所谓的倒霉实际上是事物存在或发展的自然状态。事件的发生是客观的，幸运或倒霉是我们主观去判断的。既然你愿意开小汽车，那塞车等候为什么不能心平气和地接受呢，也许你更可以转化为某种乐趣。甚至你还要接受车祸的发生。 ★争吵理论： 在两家父母争吵时，对小明来说哪家有理不是由事件本身决定，而是由小明是谁家孩子来决定。一般说来，小明不是有意偏袒，而是内心确确实实是那样认为的。很多时候我们都是不理智的，虽然我们潜在认为很理智。 ★**原始理论： 更多情况下，越是原始的东西就越美。真正能慰藉心灵的东西更趋向于原始朴素。古镇色调古朴幽美，是因为它被时间淘洗过，更接近于原始。纯手工的吉他音色更迷人，当然更昂贵。葡萄酒的加工制造反对机械的介入，力求利用原始方式制作酿造。女性无妆或淡妆更显自然美。真正的设计大师手绘能力很强，电脑也许不会用。大自然或壮丽或秀美，其真正能给人以慰藉，其内在神韵是人不能复制的。收到纸质信件的感觉更好。电脑在某些方面让我们丧失很多东西，它更像一把枷锁。 **★**动物理论： 人是动物的人，才是人的人。人这种动物不管披上多么美丽的遮羞布，它的本质依然还是动物。蚂蚁也是动物，从客观角度看，这两种动物的生命价值是一样的。比如第一次上台表演，面对观众，为了消除紧张，你可以自我安慰“大家都是人”甚至“大家都是动物” **★得失理论： 我们更趋向于认为别人的给予的才是得，其实不失亦是得。我们更趋向于认为物质的得更是得。请假休息一天似乎就浪费了那一天的工资，其实是用那一天的工资换来了休息的放松和惬意，就像你花钱去休闲娱乐一样。 AB房条件差不多，租A房间虽然比B房间贵好多，但决定选A房。因为A房东显得友善大方一些。花钱之目的实际上是追求精神享受。而A房东和你融洽的相处实际上就是带给你积极的精神；B房东斤斤计较给你带来的不快实际上是在消耗你的无形资产。 ★**目标理论： 我们往往冲着某一个目标看而忘了我们真正需要的东西。房价最近都在降，他关注房价的走势已经好几年了，房价有时也有点飘忽不定，他一直观望着。我们的目标从“买一个自己的家”变为“买一个实惠的房子”，我们往往不把自己的时间和精神消耗看作是损失，而实际上是更大的损失。 A君随团到凤凰古城旅行，他常努力在每一个旅游环节上为自己争取能够多得一些，花的钱更值一些。旅游的目的从“花钱找快乐”变为“花钱花得值”。是在旅游中做钱的奴隶，还是做钱的主人?同理，A君到法国旅行，更多是注重购物和拍照，他同样迷失了目标。很多时候，是利益在驱使着我们，不是寻求快乐在引导着我们。我们被钱用，而不是我们在用钱。下班等公交车回家，我们会尽可能的选择最近的一条归途，因为我们的目标是“回家”，而实际上更多时候真正的目标是“下班了，我要利用自己自由支配的时间放松自己”，所以不一定要马上回家，比如你可以试着步行回去甚至坐反方向的公交车。等待过程中心里不一定冲着“等待”，你可以在其间做别的事淡化你的焦急。银行排队取款，虽然你并没有别的急事，但当你看到你前面还有N多人时，你总是很不耐烦的样子。你的目标已经从“取钱”变换为“快点取到钱”。 **★跌倒理论 我们会本能的去恢复事物的原态。大风来袭，单车倒地，小明立即去把车立好，不一会又倒了。其实单车倒地的姿态是最稳定的状态，没必要扶之。小孩地板玩耍轻微跌倒哇哇哭，没必要扶之，让他自己起来更好。 ★**死亡理论： 一个正常人在意外突然死去之前坚决认为自己不会死去，直到真的死去。汶川地震死了几万人，虽然你清楚事情是真的发生，但你的潜意识认为，这种事情将不会发生在自己身上。坐长途汽车你会无所谓那一元保险费，因为你觉得自己不回有事。其实死神随时随地都可能带走我们。荒唐至此。

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