从活人墓里走出来的民族

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在贵州省镇宁、紫云、西秀三县(区)交界处，方圆600余平方公里的深山里，存在着一个叫蒙正（在当地语言里是遗留下来的意思）的村落，居住着一支2.5万多人的神秘族群，他们每年都会举行一次隆重的祭祖活动，成百上千的蒙正人都会从四里八乡汇聚到村旁的山坡上，然而让人奇怪的是他们祭祀的对象不是一般的祠堂、寺庙等，而是山坡上一些普普通、残破不全的小石洞，传说这是他们祖先诞生的地方。这是为什么呢？

在当地，令他们尊重的小石洞，有一个惊悚的别名—活人坟，当时，建造这些小石洞并不是用来埋葬死人，而是为活人准备的。当地人的祖辈便是从当年”埋”在活人坟里的人，后来从坟里跑了出来，繁衍出现在的蒙正人。现存的活人坟主要由石板它由石板砌成，虽大小不一，但整体结构相似，在墓主人头顶部位，留有一个高台，用于摆放食物，并在另一侧留有通气口；这里面的通风口的文章很有讲究，墓里面若是男人通气口设置在左侧，古墓通风口在右侧的便是女人坟。也许这会让人匪夷所思，生龙活虎的人为什么要选择活人墓来受罪呢？故事还得从古夜郎国说起。

夜郎国是我国秦汉时期在西南地区由少数民族建立的一个地方政权，它起于战国，至西汉年间，前后约300年。在汉武帝时期，夜郎国王多同领导下的夜郎国审时度势（详情黔域网微信号cheeryu2011），夜郎国的发展达到历史顶峰，但好景不长，随着西汉政权的摇摇欲坠，夜郎王兴狂妄自大，误判时局，胁迫周边数十邑反叛汉王朝。但是所谓瘦死的骆驼比马大，在关乎国家政权的紧要关头，汉成帝还是当机立断启用陈立平定西南夷，汉使陈立利用鸿门宴将兴斩杀，兴的儿子邪及其岳父翁待陈立回城后收拾残部起兵复仇，同时也将夜郎带向了灭亡之路。

面对强大的汉朝军队，邪与翁领导的军队不愿投降，当然结果也可想而知，被打败的夜郎军队隐藏在蒙正，躲避起来的夜郎国后裔奋发图强，经过200多年的时间，逐渐从衰弱的小部落发展壮大起来，正值东汉末年。管辖这里的是三国中的蜀国，夜郎国遗留下来的后世家族已逐渐强盛起来。这在《三国志》里也有记载，诸葛亮南征，七擒孟获的历史，诸葛亮死后，夜郎国后裔们仍未放弃复国信念，再次发动战争，触怒当的蜀国皇帝。

战争发生在贵州镇宁县、紫云县一带，蜀国军队俘虏了二千多敌兵。蜀国的皇帝以防夜郎族再次造反，下诏将夜郎王族系遣送至距离镇宁县相隔数千里的陕西汉中，不愿舍弃属于本该属于他们这片土地的夜郎族人开始各种斗争，最终计上心头，你可能也应该知道了，便是文章开头的活人坟，不错，几位族长进行秘密的商议，最终想出了一条应对官兵的计策——筑活人坟。他们修筑大量活人坟，选定一些人住进去，继续守卫这片土地，在活人坟中留下足够的食物，待官兵押解族人迁徙后，活人坟中的人在忍耐数天之后，重新走了出来，使得这支苗族支系得以延续。